- Home
- Bible Study Materials
- Újszövetségi Alapismeretek II. Rész by Tarjáni Béla Jézus Örömhíre - Az Ősegyház tanítása / Szent Jeromos Bibliatársulat 1999 / Paperback / New Testament Foundations in Hungarian - The Good News of Jesus - Teachings of the the Ancient church
Újszövetségi Alapismeretek II. Rész by Tarjáni Béla Jézus Örömhíre - Az Ősegyház tanítása / Szent Jeromos Bibliatársulat 1999 / Paperback / New Testament Foundations in Hungarian - The Good News of Jesus - Teachings of the the Ancient church
Product Description
Újszövetségi Alapismeretek II. Rész by Tarjáni Béla Jézus Örömhíre - Az Ősegyház tanítása / Szent Jeromos Bibliatársulat 1999 / Paperback / New Testament Foundations in Hungarian - The Good News of Jesus - Teachings of the the Ancient church
Paperback 1999
ISBN: 9789638589033 / 978-9638589033
ISBN-10: 9638589035
PAGES: 149
PUBLISHER: Szent Jeromos Bibliatársulat
LANGUAGE: Hungarian / Magyar
Hungarian Summary:
Nyugodtan állíthatjuk, hogy az Újszövetségi szentírás az a könyv, amely az emberiség életére a legnagyobb hatást gyakorolta. Ennek a könyvnek a keletkezéséhez mintegy hét évtizedre (isz. 30-100) volt szükség. Egyes részei az első század folyamán különböző időpontban készültek el, de olyan írásokat is tartalmaz, amelyek nem egyszeri megfogalmazás eredményei, hanem több évtizedes formálódás során alakultak ki (Mt, Mk, Lk evangéliuma). Amikor az újszövetség kialakulását és értékeit tanulmányozzuk, vissza kell mennünk az isz. 27.-ik esztendőre, amikor - Lukács evangéliumának tanúsága szerint - Jézus megkezdte nyilvános működését.
Ez az az esztendő, amikor a hatalmas Római Birodalom teljhatalmú császára, a 68 éves, morc és vaksi szemű Tibériusz (Tiberius Claudius Nero, 14-37) 13 évi uralkodás után végleg megelégelte a császárságot és visszavonult. Rómát és a birodalmat a császári testőrség törtető parancsnokára, Seianusra bízta, maga pedig Capri szigetén csalódott magányban töltötte életének (és „uralkodásának") hátralévő tíz évét. Nem mozdult onnan akkor sem, amikor Seianust meggyilkolták, sőt anyja temetésére sem ment el. Utóda (Caligula, 37-41) és párthívei végül nem győzték már kivárni az egyre súlyosabb betegségben szenvedő császár halálát: párnákkal megfojtották.
Tibériusz egyéni magatartása érdekes ellentétben áll magának a birodalomnak sorsával, melyet két nagy elődjével együtt (Julius Caesar, ie. 48-44; Augustus Octavianus, ie. 27-isz. 14) éppen ő tett naggyá, hatalmassá. Pannóniai, germániai hadjárataival maga is hozzájárult a birodalom területének növeléséhez, az elfoglalt területeken a római fennhatóság megszilárdításához. Igazságszeretete, bölcs mérséklete, jó szervezőképessége tovább fokozta az Augusztusz-i „római béke" termékeny hatását, a gazdasági élet felvirágozását. Ez időben a Római Birodalom határai messze eltávolodtak már a Földközi tenger partjaitól. Ide tartozott Afrika egész északi része Egyiptomtól Marokkóig, fél Európa Britanniáig, Pannóniáig, Ázsiából a mai török félsziget, Szíria, és természetesen Palesztina. (Ma 27 ország található ezen a területen.)
A Római Birodalom nagy kiterjedése ellenére csak kis töredéket foglalt el a Föld ember-lakta területeiből. Mégis, a világnak ez a része volt a legalkalmasabb arra, hogy a kereszténység megjelenjék és elterjedjen. A föld népeinek nagy része nomád, pásztorkodó, halászó-vadászó életet élt még, primitív törzsi szervezetben, igen kezdetleges kulturális szinten. Ez volt a helyzet Európa nagyobbik felében, Ázsiában (magyarok ősei), Afrikában, Amerikában, Ausztráliában. Természetesen léteztek más kultúrák is (India, Kína), de ezek természetüknél fogva elszigeteltek maradtak. Jellemző példa erre a kínai írás, mely túlságosan bonyolult volt ahhoz, hogy kifelé a kulturális értékek hordozója legyen. A föníciaiak ötlete viszont sokkal használhatóbbnak bizonyult: a hangzók írása a lehető legegyszerűbb, leggyorsabb, nagyon jól alkalmazható más, idegen nyelvekre is, igen gyorsan és könnyen elsajátítható. (Ebből született a héber, görög, latin írás.) Így az írás művészete az általa hordozott írott kultúra nagy tömegek kincsévé válhatott.
Tartalom / Contents:
Jézus élete (időpont és környezet) | 3 |
Palesztína: Jézus működésének színtere | 4 |
Júdea vallási- politikai önkormányzata | 7 |
Keresztelő János | 8 |
Jézus, a názáreti próféta | 10 |
Jézus tanítása (forma és tartalom) | 14 |
A tanítás formája | 14 |
Isten országának örömhíre | 19 |
Az örömhír: Kezdődik Isten uralma | 23 |
Az emberek válasza | 27 |
Akik igennel válaszolnak | 27 |
Akik nem válaszolnak | 30 |
Akik nemmel válaszolnak | 32 |
Az örömhír első megfogalmazásai | |
Jézus örömhíre az Ősegyház emlékezetében | 39 |
A kereszténység első negyedszázada (hagyományőrzés és prédikáció, az igehirdetés módja: szabadság, lényegmegragadás, egyszerűség, közlésformák: következmények) | 39 |
Az őskeresztény igehirdetés történeti megbízhatósága | 63 |
Az egybehangzó evangéliumok és az apostolok cselekedei | 73 |
Márk evangéliuma | |
Az evangélium felépítése, tartalma | 74 |
Márk evangélista élete | 74 |
Az evangélium szerzője | 75 |
Az evangélium megírásának körülményei | 76 |
Jézus alakja Márk evangéliuma szerint | 78 |
A szinoptikus kérdés | 79 |
Máté evangéliuma | 81 |
Az evangélium felépítése, tartalma | 81 |
Máté apostol | 82 |
Az evangélium szerzője | 82 |
Az evangélium megírásának körülményei | 83 |
Jézus alakja Máté evangéliumában | 84 |
Lukács evangéliuma | 85 |
Az evangélium felépítése, tartalma | 85 |
Lukács evangélista élete | 86 |
Az evangélium szerzője | 87 |
Az evangélium megírásának körülményei | 88 |
Jézus alakja Lukács evangéliumában | 89 |
Az Apostolok cselekedetei | 91 |
Felépítés, tartalom | 91 |
A könyv szerzője | 91 |
A könyv megírásának körülményei (a szerző célja, az anyag kiválasztása, címzettek, a megírás időpontja) | 92 |
Keresztény tanítás az apostoli korban - Az örömhír újrafogalmazása | |
Katolikus levelek: Tanítás az egyetemes egyház számára | 101 |
A Jakab-levél | |
A levél megírásának körülményei (adatok: a szerző a megírás időpontja; címzettek) | 101 |
Irodalmi formák, műfaj | 104 |
Buzdítás: Váltsuk tettekre Jézus tanítását! | 104 |
Az Első Péter-levél | 106 |
A levél megírásának körülményei (adatok, Péter apostol, a levél szerzője, a megírás helye és ideje) | 107 |
Irodalmi formák, műfaj | 108 |
Buzdítás a jóban való kitartásra | 108 |
A Júdás-levél | |
A levél megírásának körülményei (adatok, a levél szerzője, a megírás helye és ideje) | 110 |
Irodalmi formák, műfaj | 111 |
Számoljátok fel a közösségbe beépült gnoszticizmust! | 111 |
A Második Péter-levél | |
A levél megírásának körülményei (adatok; irodalmi függés a Júd és a 2 Pét között, a levél megírásának ideje; helye, a levél szerzőja) | 112 |
Irodalmi formák, műfaj | 114 |
Legyetek készen: az Úr nem késik teljesíteni ígéretét! | 115 |
János első levele | |
A levél megírásának körülményei (adatok; a levél szerzője, a megírás ideje, helye; a János-függelék) | 116 |
Irodalmi formák, műfaj | 117 |
Jézus emberré lett Isten. Általal megismertük: szeretet az Isten | 117 |
Egy hűséges keresztény közösség | 119 |
Egy problémás keresztény közösség | 119 |
Az örömhír újrafogalmazása (új szintézisek, új szemszögből) | 120 |
János evangéliuma | |
Az evangélium felépítése, tartalma | 120 |
János apostol élete | 121 |
Az evangélium szerzője | 122 |
Az evangélium egysége | 123 |
Az evangélium irodalmi sajátosságai | 123 |
Jézus alakja János evangéliumában | 124 |
A Zsidóknak írt levél | |
Felépítés, tartalom | 125 |
Szerző és címzettek | 126 |
Jézus az egyetlen, igazi, örök Főpap | 129 |
A Jelenések könyve | |
Felépítés, tartalom | 130 |
A mű szerzője, a megírás helye, ideje | 130 |
A jelenések könyvének egysége | 132 |
A Jelenések könyvének tanítása | 133 |
Függelék: Az újszövetségi szentírás története | |
Az újszövetségi apokríf iratok | 136 |
Az újszövetségi kánon | 139 |
Az Újszövetségi szentírás szövegtanúi | 142 |